家谱中古代对不同年龄段的尊称用语

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点击次数:4693 更新时间:2020年12月19日08:46:48 打印此页 关闭

家之有谱,犹国之有史也。家谱中流光溢彩的亢宗象贤,就是每个历史时期的中华民族的精英、国家的栋梁。翻开家谱,挥发着古老的岁月味道,拾缀琳琅满目的锦绣篇章,从谱序、传记到艺文记载,传统家谱中广有历代名流之作。特别是对族中耆老乡贤、青年才俊,激扬文字,塑造典型,为他们留下了不朽之文。其中对各年龄段的用语,各有尊雅,寓意丰富。

    襁褓不满周岁。

    孩提尚在襁褓,初知发笑,(婴幼儿);(2-3岁)。

    龆龀tiáochèn):儿童换牙,长出新牙,(七八岁间)。

    髫年女孩七岁。

    龆年男孩八岁。

    垂髫童子未冠,头发下垂谓之龆。

    总角角,小髻。总,束发上分,人之童年。

    黄口十岁以下。

    幼学《礼记》“人生十年月幼学”。

    豆蔻“娉娉婷婷十三余,豆蔻梢头二月初”女子十三四岁。

    舞勺之年13-15岁。

    舞象之年15-20岁。

    金钗之年12岁(女孩)。

    及笄《礼记》“女子十又五而笄”(结发为笄,表成年)。

    束发男孩成童,束发为髻。

    破瓜碧玉年华):瓜拆开为“两个八”,谓女子十六。

    桃李年华20岁()。

    花信年华24岁()。

    弱冠《礼记》“二十曰弱冠”。男子二十结发加冠,体且未壮。

    而立《论语》“吾十有五,而志于学,三十而立”。

    成立“成立之年,便增妻孥之累”,人之成年。

    不惑《论语》“四十而不惑”。

    强仕《礼记》四十曰强仕。

    知非《淮南子》“年五十,而知四十九年非,”人之五十。

    天命《论语》“五十而知天命”。

    及艾《礼记》“五十曰艾”(发白如艾)。

    杖行《礼记》“五十杖于家”。

    耆艾《礼记》“五十曰艾,六十曰耆,”人之五六十岁。

    花甲人之六十。

    耳顺《礼记》“六十而耳顺”(耳闻其言,而知其微旨)。

    垂老《垂老别》,人之将老。

    桑榆《后汉书》“失之东隅,收之桑榆”(天黄昏,喻人之将老)。

    耆老《国语》“六十曰耆,七十曰老,”人之六七十岁。

    古稀杜甫“人生七十古来稀”。

    迟暮杜甫“迟暮少寝食,”人之将老。

    皓首《后汉书》“垂发服戎,功成皓首。”

    眉寿《诗经》“此为春酒,以介眉寿”(秀眉,寿者相称,人之长寿)。

    风烛风中之烛、随时可灭,人之残年。

    耄耋“七耄八耋”,人之七八十岁。

    鲐(tái)背“九十鲐背”。

    白寿“白”为“百”缺一,人之九十九。

    寿民“清代称百岁老人为寿民”。

    期颐《礼记》百年曰期颐。


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